昨天去东京都上野公园的美术馆看展览，见到公园的一侧，有一年夜群人在排队，现场还放着音乐。我认为是田野音乐会，走从前一看，才发明是意愿者集团给流落汉们散发食物。现场估量有200多名的流落汉，各人在北风中排着整洁的步队，不拥堵，不哄抢，冷静地往前走，冷静地支付一箱的便利面，而后静静地分开。上野公园是一处十分特殊的处所，这里的樱花小道十分著名，同时上野植物园是最早接收中国年夜熊猫的处所。更为主要的是，上野公园是日本文明的洼地，国破博物馆、国破迷信博物馆、国破西洋美术馆、上野森美术馆、东京都美术馆等都会合在这里。然而，上野也是东京都流落汉最会合的处所之一。10多年前，我已经在上野公园采访过流落汉，问他们为什么会抉择如许的生涯？此中一位流落汉大概70岁，他住在一个本人搭建的纸木屋里，曾经在上野公园生涯了10多少年。他说本人从前是运营企业的。厥后由于公司开张，欠了不少钱，跟家人也闹了抵触，一气之下就离家出奔离开了东京，刚开端还打一点工，厥后本人意志日益低沉，啥都不想干，就离开了上野公园，过上了流落汉的生涯。他是本人是秋田县人，家里有老婆跟两个孩子，始终不接洽。昨天，我在上野公园里始终寻觅他的影子，算起来应当有80多岁，不知能否还安康地在世？日本将流落汉称作为 “ホームレス”，这是英文“Homeless”的音译。日本社会的“流落汉“的观点，是指在都会公园、河岸、桥洞、车站等处流落生涯的人群。日本厚生休息省在2020年实行的考察称，合乎这必定义的流落汉群体，天下为3992人。在河岸边搭建小屋生涯的流落汉们然而，日本还存在着别的一群“隐性流落汉”，这些“隐性流落汉“不是生涯在公园或车站，而是生涯在网吧。日本的网吧既有年夜堂，也有单间，单间里有电脑、有空调，或有躺椅或有软性垫子，躺下一团体不成成绩。年夜的网吧另有沐浴设备。过一夜年夜多只要要1500-3000日元（约70-140元国民币）。这群生涯在网吧里的人，称为“网吧灾黎”（ネットカフェ難平易近）。网吧单间天下“网吧灾黎”有几多？2018年时，东京都当局曾停止过一次考察，在东京都内的“网吧灾黎”大概有4000人。流落汉的生涯是完整躺平，他们的生涯起源，重要依附社会接济跟捡易拉罐卖钱或摆小摊为生，有些另有养老金收入，过得是“活一天年一天”的放浪自由的生涯，重要以老年群体为主。然而，“网吧灾黎”则以中年人群体为主，年夜少数是常设赋闲职员或因各种起因离家出奔的人，他们依附打时薪工或按日盘算的常设工为主，每月多少万日元的菲薄收入，保持最低的生涯水准。为什么日本会有这么多的流落汉跟网吧灾黎呢？日本厚生休息省的考察称，重要起因有这么多少个：一是由于得到任务。由于公司停业、赋闲的占到26%，由于任务增加而成为流落汉的占到27%。二是由于人际关联。有17% 的人由于处置欠好人际关联，或许不擅长跟人打交道，厌恶群体生涯、爱好自在放浪的生涯。三是由于抱病或高龄。17%的人是由于抱病、受伤，或许高龄，不想给家人添费事而离家出奔，成为流落汉。四是由于家庭的起因。由于伉俪关联和睦，或许一方受到家暴等起因离家出奔过下流浪生涯。日本社会救济流落汉重要依附社会意愿者集团。意愿者集团在公园里设摊辅助流落汉跟网吧灾黎固然各地当局都有浅易设备供给给流落汉寓居，然而年夜少数是过群体生涯，并且设备无限，基本上处理不了成绩。医疗也是一样，由于绝年夜少数流落汉交不起或不想交医保，以是，看病就成了成绩。当局只能经由过程一些指定的诊所，收费给流落汉看病派药。加下流浪汉们不牢固居处，找不到生涯包管人（更多的是不肯意找），也很难请求当局低保。别的，日本执法划定“制止乞讨”。以是，日本社会不托钵人，流落汉也不会伸手向他人要钱要物。意愿者集团按期为流落汉们煮面熬粥以是，怎样接济流落汉？社会的意愿者集团在这此中施展了很年夜的感化，他们经由过程向企业召募善款、食物等方法救济流落汉。一些企业也将尚在保质期内，但行将过时的食物、饮料经由过程意愿者集团声援流落汉们的生涯。在流落汉较为会合的上野公园、新宿公园跟代代木公园邻近的方便店，会成心将行将过时的盒饭放在店门口邻近的纸板箱上，供流落汉们取用。正由于如斯，才会有昨日我看到的散发成箱便利面的情景。每一个国度都市有流落汉，要害是，社会须要有一个官平易近联合的系统来辅助他们，构成一个暖和有爱的生活空间，让每一团体活得有庄严。